Oswaldo Paião

Oswaldo Paião

João encerra o cap.20 do seu livro afirmando que Jesus ressuscitou, conviveu com os apóstolos, realizou diversos milagres, e apareceu para um grande número de discípulos durante 40 dias; mais tarde, Paulo explicará que num só dia mais de 500 pessoas o viram ressurreto, e que muitos deles ainda estavam vivos para testemunhar (1 Co 15.6 KJA). Porém Tomé não viu a primeira aparição de Jesus, e não vendo não creu; é assim que a matéria, o barro, reage: gostamos de carne, de mais barro, por isso tendemos a refutar a Luz, a pura energia, queremos algo palpável. Jamais vou me esquecer de um homem muito alto e forte que trabalhava de segurança no prédio onde havia uma loja da Abba, numa tarde, ao sair, disse a ele: “muito obrigado por sua ajuda hoje!”, e lhe dei um livro muito bom; ele virou e meio em tom de brincadeira me respondeu: “quero a minha parte em dinheiro!”, naquela noite ele sofreu um infarto e morreu. Não vale a pena especular porque Tomé não estava na companhia dos demais discípulos naquela hora, o motivo para as ausências dos nossos amigos em momentos cruciais são variados e às vezes complexos. Contudo, sempre tem alguém que chega atrasado ou entra nas coisas meio perdidão; pior, é sempre um pessoal que chega de mau humor, como se alguém tivesse culpa por terem perdido o trem da História. Tomé se sente ofendido, o incrédulo sempre se acha, pensa que o mundo tem que girar em torno dele; em vez de reconhecer que deveria estar pelo menos apoiando os amigos naquela hora difícil e aguardando por uma palavra de Deus, mas Tomé prefere amargurar: “Pô, ninguém me avisou! E Ele nem me esperou?” Os discípulos ainda contam como foi a aparição do Senhor e que Ele deixara um “shalom” pra ele também; mas quando a gente tá de broca com Deus não adianta recado, a gente quer é “falar com o chefe”, e Tomé responde: “Se eu não vir as marcas dos pregos nas suas mãos, não colocar meu dedo onde estavam os pregos e não puser a minha mão no seu lado, não acreditarei”, o incrédulo é como o embriagado, cheio de razão. No fundo Tomé imaginou que tava fora do grupo, e que Jesus não ia sequer ouvi-lo, percebê-lo; quando a gente não tem fé pede grandes sinais. Tinha certeza que nada de bom ia acontecer, mais de uma semana se passara, e ele já tava preparando aquele vingativo: “tá vendo, num falei!” pro momento certo. E os discípulos – agora com Tomé a bordo - voltam a se reunir às portas fechadas, embora Jesus os tivesse capacitado para evangelizar o mundo (era o início da Igreja, Ekklesia, em grego, mas os discípulos ainda não compreendiam isso, até hoje têm muita dificuldade). Em dado momento Jesus aparece no meio deles e, como sempre, os saúda: Shalôm âleikhem! (A Paz seja Convosco!); sim, de fato, todos os dias precisamos ouvir essa bênção do Senhor, pois nossa memória espiritual é curta e fraca, e o ânimo para continuar caminhando mais um dia depende de confiarmos na “Paz” que só Jesus pode nos dar. Bem, nessa hora, o Tomé que andava chutando lata e murmurando: “Se Ele é real, que venha falar comigo! Tenho umas coisas engasgadas pra dizer também...”, agora treme nas bases; todo incrédulo tem sua hora “ai meu Deus!”. E a primeira coisa que Jesus faz é dirigir-se a Tomé: “Coloca teu dedo aqui; vê as minhas mãos. Estende a tua mão e coloca-a no meu lado. Agora não sejas um incrédulo, mas crente.” (v.27) E aquele homem cético, bruto e amargurado confessa: “Meu Senhor e meu Deus!” (v.28); mas Jesus sempre tem mais a nos ensinar, e diz: “Tomé, porque me viste, acreditaste? Bem-aventurados os que não viram e creram!” (v.29) E João, que devia estar pensando naquela hora: “esse Jesus não perde uma!”, acrescenta à sua narrativa o maior propósito da sua vida e obra: “Verdadeiramente Jesus realizou, na presença dos seus discípulos, muitos outros milagres, que não estão escritos neste livro. Estes, entretanto, foram escritos para que possais acreditar que Jesus é o Cristo (Messias, em grego), o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em Seu Nome” (v.31). Vivemos num tempo em que as pessoas querem acreditar mais no que não foi escrito sobre Jesus do que na pura e verdadeira Palavra de Deus. Espero, de todo o meu coração, que possamos crer no Evangelho, e CRENDO, aprendamos a desfrutar da vida eterna a partir do aqui e agora (Jo 10.10), não importa as circunstâncias; pois tudo passa; passa muito depressa, mas o melhor está por vir. Bom dia e Shalom em Jesus!

Salvo para Sempre!

SEXTA-FEIRA, 17 DE JULHO DE 2009

É possível perder a salvação, se ela nos foi concedida pela graça de Deus? (1)

Filipe Huvos Ribas disse:

Pastor Ciro, o post está excelente, e a resposta que o senhor deu à primeira pergunta foi igualmente excelente; deu para aprender muito, pois era uma dúvida que eu tinha. Mas, como conciliar a possibilidade de perder a salvação sem cair no erro de tentar se salvar pelas obras? Pois a nossa salvação é graças a Jesus Cristo e à obra dEle somente, não é? Não sei se o senhor vai entender a minha pergunta. Obrigado desde já e fica na paz do Senhor Jesus Cristo.

Minha resposta:

Caro Filipe Huvos Ribas,

Agradeço-lhe pelas palavras de incentivo.

A salvação ocorre pela graça de Deus. Mas fomos salvos pela graça para as boas obras (Ef 2.8-10). Tiago, ao contrário do que muitos pensam, estava de acordo com Paulo quanto à necessidade de o cristão verdadeiramente salvo demonstrar que é salvo pelas suas boas obras.

É preciso observar que a nossa salvação envolve três tempos e três aspectos. No passado, fomos justificados, santificados e regenerados (aspecto posicional). No presente, devemos operar a nossa salvação com temor e tremor (Fp 2.12), seguindo a paz com todos e a santificação (aspecto progressivo), sem a qual ninguém verá o Senhor (Hb 12.14). No futuro, nossa salvação será a glorificação (aspecto perfectivo); seremos libertos da presença do pecado, e não apenas de seu domínio.

Portanto, quem é salvo, hoje, deve continuar, permanecer salvo, em Cristo (1 Co 15.1,2; Ap 3.11). É um erro pensar que não é preciso fazer mais nada, depois de salvo. O salvo que se preza é mais salvo, a cada dia, posto que está mais próximo de sua glorificação (Rm 13.11).

O pastor Luiz Fernando disse:

Interessante é afirmarmos que a salvação é pela graça de Deus e mesmo assim pode-se perdê-la. Se é pela graça, é um favor que recebo sem merecê-lo; logo não posso descartá-lo ao meu bel-prazer. O que aconteceria com uma pessoa salva que resolvesse negar Cristo na eternidade? Quando o homem possui a faculdade de rejeitar o que Deus fez na cruz, torna Deus um ser impotente para cumprir seus propósitos.

Creio que o texto de Judas 24 nos diz que Deus é poderoso para nos guardar de tropeçar e poderoso para nos apresentar ante sua glória imaculados e jubilosos. Interessante é que o texto nos diz que o principio de preservar o crente até o final é de Deus, e não do homem. Um equívoco laborado é pensar que já que sou salvo posso fazer o que quiser, como pecar à vontade, pois, sou predestinado. Quem é salvo pela graça de Deus, recebe a natureza divina e essa natureza clama por santidade e não por pecado. O salvo pela graça caminha é para santidade e não para a corrupção do pecado.

Assim sendo, acredito que uma vez sendo salvo por Deus, Deus me concede graça para perseverar até aquele dia. É bom ler com atenção o texto de 1 Pedro 1.3-9. O versículo 5 nos diz especificamente que somos guardados pelo poder de Deus, mediante a fé, para a salvação que está preparada para se revelar no último dia. O poder de Deus capacita nossa fé para que possamos perseverar. Realmente tudo é Dele, por meio Dele e para Ele, conforme Romanos 11.36

Minha resposta:

Caro pastor Luiz Fernando,

Indubitavelmente, a salvação é pela graça, segundo a Bíblia (cf. toda a Epístola de Romanos). Por outro lado, é simplismo pensar que uma vez salvo, ainda que pela graça, salvo para sempre. Pela sua graça, Deus dá o que não merecemos, mas Ele só me deu a salvação porque eu a quis receber. Deus mesmo me capacitou para aceitá-la; deu-me a fé (Ef 2.8,9) e a possibiliade de arrependimento (At 11.18; Rm 2.4), a fim de que eu receba livremente a salvação.

A graça de Deus não exclui a minha escolha. Se qualquer salvo escolher “naufragar na fé” (1 Tm 1.19,20), ou apostatar (1 Tm 4.1), ou desviar-se, como fez Judas (At 1.25; 2 Pe 2.1,20-22), com certeza abrirá mão da preciosa salvação pela graça. Ninguém resolverá negar a Cristo na eternidade, pois estaremos em outra dimensão, glorificados (Rm 13.11; Fp 3.13,14). Estaremos libertos dapresença do pecado, e não apenas de seu poder.

Não devemos permitir que a lógica humana nos impeça de pensar biblicamente (1 Co 2.14,15) e de considerar todo o desdobramento da doutrina da salvação, que abrange passado, presente e futuro. O homem possui, sim, a livre-vontade e pode rejeitar a obra de Cristo realizada na cruz. Por isso, Deus amou o mundo de tal maneira, para quetodo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (Jo 3.16). Deus é poderoso para nos guardar de tropeçar, desde que permaneçamos em Cristo (Jo 10.27,28).

O que o irmão entende por apostasia? Trata-se do abandono consciente da salvação — ou seja, é mais que heresia. Somente o crente, salvo, pode apostatar! O ímpio não tem do que se desviar, conscientemente, mas o salvo tem (1 Tm 4.1). Pode ser um equívoco pensar que uma vez salvo posso fazer o que quiser, mas é exatamente isso que fazem alguns dos que se apegam à máxima “Uma vez salvo, salvo para sempre”.

Deus sempre quis que todos se salvassem (1 Tm 2.4) e não tiraria a salvação de ninguém, posto que é misericordioso. Reitero que Ele não tirou de Esaú o direito à primogenitura. Mas Esaú a perdeu! Por quê? Porque foi profano. O próprio Inferno foi preparado para o Diabo e seus anjos (Mt 25.41), numa prova de que Deus não deseja que os seres humanos vão para lá, porém muitos homens irão para o Lago de Fogo (Ap 20.21.8; 22.15). E não irão para lá por não terem sido alcançados pela graça de Deus, e sim porque serão “julgados cada um segundo as suas obras” (Ap 20.13).

Quem é salvo pela graça de Deus é participante da natureza divina quanto aos atributos comunicáveis da deidade (2 Pe 1.4-9), e essa natureza clama por santidade, e não por pecado (Gl 5.22; Cl 3.1-17). Sem dúvidas! Mas isso é apenas o aspecto posicional da nossa salvação.

Há uma luta dentro de nós: a natureza carnal se levanta contra a espiritual (Gl 5.16-21). Quem prevalecerá? Dependerá de quem a prevalecência do homem regenerado? É preciso levar-se em conta os aspectosprogressivo (no presente) e perfectivo (no futuro).Fomos salvos, estamos salvos e devemos permanecer salvos! Isso à luz da Bíblia (1 Co 15.1,2; Ap 3.11 [aqui não se trata de galardão, pois o verbo “ter” está no presente]; Mt 24.13; Ap 3.5, etc.).

O salvo pela graça caminha para glorficação (Ef 4.11-15), e não para a corrupção do pecado. Mas o salvo não é um robô programado para progredir por conta própria, a cada dia! Ele precisa crescer na graça e conhecimento (2 Pe 3.18), e isso depende de sua cooperação (Fp 2.12). Paulo foi chamado desde o ventre de sua mãe, mas não foi desobediente à visão celestial (At 26.19). A Bíblia diz para nos achegar-nos a Deus (Tg 4.8; 1 Pe 2.4). Ele faz a sua parte, porém temos de fazer a nossa (Ez 24.13).

Deus nos concede graça para perseverarmos até aquele grande Dia. No entanto, o Senhor Jesus nos manda vigiarmos para continuarmos em pé (Lc 21.36). E a Palavra de Deus menciona pessoas que cairão e irão para o Inferno (Mt 7.21-23). O irmão citou 1 Pedro, mas é preciso ler também as partes em que esse apóstolo fala da vigilância, em sua primeira carta. Além disso, ele próprio a quem Deus usou para nos alertar quanto ao perigo de voltarmos às corrupções do mundo (2 Pe 2.20-22).

Portanto, a salvação é pela graça, sem dúvidas. Mas precisamos atentar para textos como 1 Coríntios 15.1,2: “Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual também recebestes, e no qual também permaneceis, pelo qual sois salvos se o retiverdes tal como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão”.

Em Cristo,

Ciro Sanches Zibordi

BBB por Luís Fernando Veríssimo

FANTÁSTICO ARTIGO DO NOTÁVEL LUIS FERNANDO VERÍSSIMO SOBRE O BBB - VALE A PENA A LEITURA - "Que me perdoem os ávidos telespectadores do Big Brother Brasil (BBB), produzido e organizado pela nossa distinta Rede Globo, mas conseguimos chegar ao fundo do poço. [...] Chega a ser difícil encontrar as palavras adequadas para qualificar tamanho atentado à nossa modesta inteligência.
[...] Pergunto-me, por exemplo, como um jornalista, documentarista e escritor como Pedro Bial que, faça-se justiça, cobriu a Queda do Muro de Berlim, se submete a ser apresentador de um programa desse nível. Em um e-mail que recebi há pouco tempo, Bial escreve maravilhosamente bem sobre a perda do humorista Bussunda referindo-se à pena de se morrer tão cedo. Eu gostaria de perguntar se ele não pensa que esse programa é a morte da cultura, de valores e princípios, da moral, da ética e da dignidade.
Outro dia, durante o intervalo de uma programação da Globo, um outro repórter acéfalo do BBB disse que, para ganhar o prêmio de um milhão e meio de reais, um Big Brother tem um caminho árduo pela frente, chamando-os de heróis. Caminho árduo? Heróis? São esses nossos exemplos de heróis?
Caminho árduo para mim é aquele percorrido por milhões de brasileiros, profissionais da saúde, professores da rede pública (aliás, todos os professores) , carteiros, lixeiros e tantos outros trabalhadores incansáveis que, diariamente, passam horas exercendo suas funções com dedicação, competência e amor e quase sempre são mal remunerados.
Heróis são milhares de brasileiros que sequer tem um prato de comida por dia e um colchão decente para dormir, e conseguem sobreviver a isso todo santo dia.
Heróis são crianças e adultos que lutam contra doenças complicadíssimas porque não tiveram chance de ter uma vida mais saudável e digna.
Heróis são inúmeras pessoas, entidades sociais e beneficentes, ONGs, voluntários, igrejas e hospitais que se dedicam ao cuidado de carentes, doentes e necessitados (vamos lembrar de nossa eterna heroína Zilda Arns).
Heróis são aqueles que, apesar de ganharem um salário mínimo, pagam suas contas, restando apenas dezesseis reais para alimentação, como mostrado em outra reportagem apresentada meses atrás pela própria Rede Globo.
O Big Brother Brasil não é um programa cultural, nem educativo, não acrescenta informações e conhecimentos intelectuais aos telespectadores, nem aos participantes, e não há qualquer outro estímulo como, por exemplo, o incentivo ao esporte, à música, à criatividade ou ao ensino de conceitos como valor, ética, trabalho e moral. São apenas pessoas que se prestam a comer, beber, tomar sol, fofocar, dormir e agir estupidamente para que, ao final do programa, o “escolhido” receba um milhão e meio de reais. E ai vem algum psicólogo de vanguarda e me diz que o BBB ajuda a "entender o comportamento humano". Ah, tenha dó!!!
Veja o que está por de tra$$$ do BBB: José Neumani da Rádio Jovem Pan, fez um cálculo de que se vinte e nove milhões de pessoas ligarem a cada paredão, com o custo da ligação a trinta centavos, a Rede Globo e a Telefônica arrecadam oito milhões e setecentos mil reais. Eu vou repetir: oito milhões e setecentos mil reais a cada paredão.
Já imaginaram quanto poderia ser feito com essa quantia se fosse dedicada a programas de inclusão social, moradia, alimentação, ensino e saúde de muitos brasileiros? (Poderia ser feito mais de 520 casas populares; ou comprar mais de 5.000 computadores). Essas palavras não são de revolta ou protesto, mas de vergonha e indignação, por ver tamanha aberração ter milhões de telespectadores.
Em vez de assistir ao BBB, que tal ler um livro, um poema de Mário Quintana ou de Neruda ou qualquer outra coisa..., ir ao cinema..., estudar... , ouvir boa música..., cuidar das flores e jardins... , telefonar para um amigo... , visitar os avós... , pescar..., brincar com as crianças... , namorar... ou simplesmente dormir. Assistir ao BBB é ajudar a Globo a ganhar rios de dinheiro e destruir o que ainda resta dos valores sobre os quais foi construído nossa sociedade."


Obs.: BBB* - Big Brother Brasil


( Luís Fernando Veríssimo )

Abuso Espiritual

ABUSO ESPIRITUAL - O Problema dos Pastores Profissionais - Parte 1

Publicado em 3/9/2007

Alexandros Meimaridis - petrakis_adm@yahoo.com.br
JesusSite

Versículos chave:

Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo – Efésios 5:21.

Julgai todas as coisas, retende o que é bom; abstende-vos de toda forma de mal – 1 Tessalonicenses 5:21-22.

Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais terá fome; e o que crê em mim jamais terá sede - João 6:35.

Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão – Gálatas 5:1.

Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade; porém não useis da liberdade para dar ocasião à carne; sede, antes, servos uns dos outros, pelo amor – Gálatas 5:13.

Rogo, pois, aos presbíteros que há entre vós, eu, presbítero como eles, e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e ainda co-participante da glória que há de ser revelada: pastoreai o rebanho de Deus que há entre vós, não por constrangimento, mas espontaneamente, como Deus quer; nem por sórdida ganância, mas de boa vontade; nem como dominadores dos que vos foram confiados, antes, tornando-vos modelos do rebanho. Ora, logo que o Supremo Pastor se manifestar, recebereis a imarcescível coroa da glória – 1 Pedro 5:1-4.

Atenção: O material a seguir destina-se à leitura de pessoas maduras e pode ser profundamente perturbador à grande maioria dos leitores. O autor recomenda grande discrição no uso deste material e na exposição do mesmo.


INTRODUÇÃO

Os discípulos do Senhor Jesus, felizmente, eram como todos nós. Isto quer dizer que eram pecadores e falhos como todos nós somos. Nos dias do Antigo Testamento o Salmista se refere ao Deus de Jacó como uma maneira de nos consolar em meio às nossas fraquezas quando diz: "Bem-aventurado aquele que tem o Deus de Jacó por seu auxílio, cuja esperança está no SENHOR, seu Deus - Salmos 146:5". A expressão "Deus de Jacó" é uma referência clara ao fato de que Deus está acostumado a lidar com pessoas pecadoras e contraditórias como Jacó e como qualquer um de nós. Bendito seja Deus, o Senhor, que nos ama apesar de sermos o que somos. Mas como falamos no início, os próprios apóstolos do Senhor Jesus não eram diferentes de cada um de nós. Como tal estavam sujeitos às mesmas tentações e desvios de conduta que ameaçam a vida de qualquer um de nós. O registro dos Evangelhos está cheio de circunstância onde o Senhor precisou agir com firmeza para corrigir estas situações anômalas na vida dos Seus discípulos e apóstolos. Uma destas circunstâncias é aquela que trata do pedido de Tiago e João e da mãe deles, que havia decidido agir como se fosse uma verdadeira empresária dos próprios filhos. O pedido em questão, feito ao Senhor Jesus, era o seguinte:

Então, se chegou a ele a mulher de Zebedeu, com seus filhos, e, adorando-o, pediu-lhe um favor. Perguntou-lhe ele: Que queres? Ela respondeu: Manda que, no teu reino, estes meus dois filhos se assentem, um à tua direita, e o outro à tua esquerda – Mateus 20:20 – 21.

O pedido de Tiago e João visava satisfazer a uma das necessidades mais básicas que existem em todos os seres humanos que é ter autoridade sobre outros que são seus iguais! Este é um sério problema dos seres humanos: o desejo de quererem ser "mais" iguais que os outros. É óbvio que os outros discípulos, sendo também humanos, não aplaudiram o pedido feito por Tiago e João. E por que não? Porque cada um dos outros dez discípulos desejava ocupar, ele mesmo, um daqueles lugares à direita e à esquerda do Senhor Jesus, no Seu reino glorioso. De fato o texto bíblico diz que os dez ficaram indignados com os dois irmãos – ver Mateus 20:24. O Senhor Jesus tratou com bastante firmeza aquela situação, procurando mostrar aos discípulos que as regras que deveriam existir entre eles eram diversas das regras que existiam entre as pessoas que não são discípulos de Jesus. Ele disse:

Ora, ouvindo isto os dez, indignaram-se contra os dois irmãos. Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo; tal como o Filho do Homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos – Mateus 20:24 - 28.

O princípio que o Senhor Jesus quis ensinar era bastante necessário e urgente naquele momento. A saúde da futura Igreja Cristã iria depender, em parte, da obediência às palavras de Jesus acima mencionadas. Um dos aspectos do verdadeiro Cristianismo que mais encantam este autor é o fato de que nosso Deus e Senhor é sempre nosso exemplo naquilo que demanda de nós. Isto é verdade com relação ao ensino acerca de como se tornar realmente grande entre o povo de Deus. Quando o Senhor Jesus confrontou Seus discípulos, mostrando-lhes como a conduta deles precisava ser diferente do exemplo que viam na humanidade em geral, emendou dizendo que esta havia sido a atitude ou exemplo que estavam recebendo d’Ele. Em outras palavras, Jesus disse aos discípulos que eles pertenciam a uma comunidade de pessoas que eram rigorosamente iguais e que não deveria existir nenhum tipo de interesse dominador por parte de uns sobre os outros como estava implícito no pedido de Tiago e João. O serviço cristão praticado de uns para com os outros produz apenas o bem ao passo que o desejo de dominar sobre outros conduz irremediavelmente a partidarismos, contendas, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas bem como a abusos de toda sorte – ver Gálatas 5:20 - 21.

Cerca de dois mil anos se passaram desde que o Senhor Jesus ensinou estas verdades. Independente deste fato é com grande pesar que constatamos nos nossos dias, que ainda temos um longo caminho a percorrer quando o assunto é servir uns aos outros como um mandamento que deve valer indistintamente para todos aqueles sobre os quais o bom nome do Senhor foi invocado. Temos observado, com grande tristeza, inúmeros abusos que estão ocorrendo no seio da Cristandade[2] em geral bem como no seio do Cristianismo em particular. Estes abusos têm causado inúmeros males ao corpo de Cristo, que é Sua Igreja, além de destruir por completo inúmeras vidas. Muitos destes que foram abusados perderam a fé e alguns até se tornaram inimigos da fé cristã como conseqüência direta dos abusos que sofreram. É intenção do autor discutir tão delicado assunto visando contribuir para que de alguma maneira possamos seguir no caminho do serviço em vez do caminho do autoritarismo e do abuso espiritual. Nesta questão envolvendo abuso espiritual temos descoberto que não existem inocentes. Lideranças[3] e liderados[4] são igualmente responsáveis pelo descalabro que podemos observar e igualmente culpados pelos males praticados.

A. Liderança como Serviço e não como Senhorio

1. A Tênue Linha que Separa o Serviço do Senhorio

Conforme vimos o Senhor Jesus advertiu severamente seus discípulos contra o desejo de se tornarem senhores uns sobre os outros e podemos dizer, por extensão, de se tornarem senhores sobre o povo de Deus. Existe uma linha muito fina entre serviço e senhorio, entre discipulado e dominação. O que temos notado é que em muitos casos a linha se torna tão tênue que é mesmo impossível distinguir onde o primeiro terminou e o segundo começou. A grande maioria das lideranças com as quais convivemos, têm cruzado esta linha sem muita cerimônia e não escondem seu aborrecimento quando confrontadas pelos fatos. Em um próximo artigo falaremos do poderoso arsenal ao qual costumam recorrer para se defender. Não estamos querendo colocar todo mundo dentro de um mesmo saco e por este motivo é importante que mencionemos que existem líderes sensíveis a esta tênue linha e que procuram manter uma posição equilibrada com relação à mesma. Outros há que transgridem o limite, mas se arrependem e voltam ao bom senso representado pelo serviço cristão. Outros há, por fim, que não sabem funcionar se não estiverem completamente do outro lado da linha como senhores absolutos sobre o povo de Deus. Infelizmente, nos nossos dias, este último tipo tem sido bem mais freqüente do que gostaríamos de ver.

2. A Questão Representada pela Existência dos "Servos" Profissionais

Outra questão importante para a nossa discussão é a profissionalização da liderança, especialmente, da liderança pastoral. Todos os pastores, sejam de tempo integral sejam de tempo parcial, sabem que seu sustento e o de suas famílias dependem diretamente das comunidades locais que estão pastoreando. E esta não é uma questão periférica. Muito pelo contrário é uma questão central. Muitos pastores cruzam a linha mencionada no item anterior motivados e movidos por recompensas financeiras e ambição pessoal. Assim continua verdadeiro o princípio mencionado pelo apóstolo Paulo de que "o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores – 1 Timóteo 6:10. Nos últimos anos temos podido notar um número cada vez maior de "servos" profissionais que têm usado o povo de Deus para construir seus pequenos impérios que incluem, entre outras coisas, residências em diversas cidade e países, automóveis, móveis e roupas de luxo, canais de televisão e estações de rádio etc. Estes verdadeiros "senhores"quando confrontados com a dura realidade representada pela Palavra de Deus, muito dificilmente se arrependem, preferindo lançar mão de um poderoso arsenal, que na realidade não passa de um grande besteirol, para justificar seus desmandos.

3. Tanto faz mentor ou tutor, o exemplo vem sempre de cima

Esta parece ser uma das mais inflexíveis leis na História da Humanidade. O exemplo vem sempre de cima, ou seja, o exemplo estabelecido pela liderança será sempre imitado e servirá de inspiração e motivação para quem está mais em baixo. Se o exemplo for ruim então as conseqüências serão verdadeiramente devastadoras. Nos dias de hoje é bastante comum pastores se espelharem nos métodos e na forma de agir daqueles que podem ser percebidos como sendo bem sucedidos. Por sucesso, neste contexto, não estamos nos referindo à fidelidade à palavra de Deus como proposto pelo apóstolo Paulo em 1 Coríntios 4:2 e sim ao sucesso como percebido pelo mundo e que pode ser medido em números. Fidelidade, como bem sabemos, não é mensurável em números. É necessário que tanto quem lidera quanto quem é liderado seja fiel à revelação Bíblica. Este fato, por si só, seria um poderoso antídoto contra todo o veneno que tem sido disseminado no corpo de Cristo, no que diz respeito aos maus exemplos que estão sendo estabelecidos e seguidos. O ensino das escrituras é claro quanto à responsabilidade de todos os crentes de "julgai todas as coisas, retende o que é bom; abstende-vos de forma de mal – 1 Tessalonicenses 5:21 – 22".

4. Nobreza ou rebelião?

O médico Lucas que nos legou o Evangelho que leva seu nome também nos deixou um segundo tratado. Estamos falando do Livro dos Atos dos Apóstolos. Neste livro, no capítulo 17, Lucas descreve, entre outras coisas, a visita que Paulo, Silas e o próprio Lucas fizeram às cidades de Tessalônica e Beréia. De acordo com o texto Bíblico a atitude dos bereanos causou profunda impressão nos visitantes. Nas próprias palavras de Lucas os "de Beréia, eram mais nobres que os de Tessalônica; pois receberam a palavra com toda avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim – Atos 17:11".

Nos dias de hoje qualquer um que tente imitar o bom exemplo que nos foi deixado pelos bereanos será rigorosamente tachado de "rebelde". A atitude inquisitiva que procura confirmar se certas práticas são mesmo bíblicas é definida como rebelião com o acusado sujeito a sofrer grandes abusos por parte da liderança questionada. Este tipo de abuso ocorre em duas frentes. A primeira é quando o líder usa as escrituras de forma abusiva para ensinar ou justificar práticas que não se sustentam diante de uma análise mais apropriada. Neste caso não importa o que a Bíblia ensina e sim a interpretação particular que foi fornecida pelo líder A segunda ocorre quando o líder ignora por completo a Bíblia e parte para ensinar algo que nem de longe poderia ser justificado pelo ensino das Escrituras. A falta de discernimento e de uma atitude mais positiva, à moda bereana, por parte dos liderados é o elemento singular que mais contribui para que este tipo de abuso espiritual ocorra no seio da Igreja Cristã.

5. O que se exige e o que se permite

Outro problema que existe no contexto das relações entre liderança e liderados diz respeito às exigências que pesam sobre a liderança, exigências estas feitas pelo Senhor da Igreja e pela Sua palavra e aquilo que lhes é permitido pelas comunidades às quais ministram. Aquilo que os líderes deveriam estar fazendo e ensinando de acordo com as Escrituras e aquilo que eles estão fazendo na prática normalmente não se encaixam. O grande dilema enfrentado pelos pastores é a enorme inconsistência que enfrentam entre o que Deus demanda e o que as comunidades estão dispostas a tolerar. Como os líderes são normalmente eleitos e sustentados pelas comunidades nas quais atuam este dilema torna-se o mais agudo.

Conclusão

O surgimento de "servos" profissionais produziu no seio da cristandade uma série de fatores que têm feito com que muitos líderes, alguns até bem-intencionados, cruzem a tênue linha que existe entre um ministério legítimo de um completamente ilegítimo. Estes "servos", em vez de servir, acabam por substituir o verdadeiro discipulado por uma dominação que nada tem de cristã. Em vez de liderar pelo exemplo se tornam "senhores" sobre o rebanho de Deus que, diga-se de passagem, não lhes pertence.

B. Redefinindo certos Termos

Uma das características mais marcantes dos líderes que praticam o abuso espiritual é a insistência em redefinir certos termos. Palavras acerca das quais estávamos absolutamente certos de conhecermos o significado, de forma precisa, são manipuladas a um nível que as tornam irreconhecíveis. A manipulação é tão extensa e profissional que chegamos a duvidar se alguma vez entendemos, realmente, o significado de certas palavras.

1. Autoridade

Não existe no seio da cristandade nenhuma outra palavra que seja mais abusada pelos abusadores espirituais do que a palavra autoridade. O ensino bíblico é bastante claro nas afirmativas que faz de que autoridade significa poder exercido de maneira apropriada – ver Mateus 9:6; João 1:12; João 10:18 e 17:2 etc. Por este motivo, todo exercício de poder de maneira imprópria, não é exercício de autoridade e sim de abuso espiritual. Como esta questão é bastante sutil é mais fácil indicar situações onde existe abuso espiritual, ou seja, onde o poder é exercido de maneira não apropriada, do que discutirmos as questões genuinamente semânticas relacionadas a este termo. Líderes acostumados a abusar espiritualmente das pessoas confiadas à sua guarda poderão manifestar as seguintes características:

§ Estender a autoridade da liderança a áreas da vida que ultrapassam os limites representados por questões morais e de valores apresentados na Bíblia. Um exemplo clássico é quando a liderança quer determinar com quem uma pessoa pode namorar e até casar. Outro aspecto tem a ver com interferências acerca de que profissão seguir e etc.

§ Impor sanções quando não houver submissão ao item anterior.

§ Promover um sentimento de culpa generalizado quando não existir conformação automática aos desejos manifestos da liderança.

§ Rotular as pessoas que resistem serem manipuladas de: insubmissos, orgulhosos, corações endurecidos etc.

§ Agir como se fosse o próprio Deus na vida das pessoas.

§ Manipular e torcer a palavra de Deus para conformá-la aos desejos da liderança.

§ Confrontar de maneira permanente o pecado na vida de todas as pessoas. Quanta hipocrisia pode existir nesta prática é simplesmente impossível de dizer.

§ Ensinar que as pessoas devem ser julgadas pelas opiniões que possuem acerca da liderança.

§ Ensinar que não existe verdadeiro discipulado fora do redil em que a pessoa se encontra.

§ Ensinar que Jesus não é mais todo suficiente – ver João 6:35 - e que é necessário seguir as muitas invencionices, nenhuma delas bíblicas diga-se de passagem, que impõe sobre as pessoas.

§ Ensinar que inúmeras coisas são pecaminosas quando a própria Bíblia nada diz diretamente acerca destes mesmos assuntos.

§ Ensinar que ser um verdadeiro seguidor de Jesus significa colocar a vontade de outro, normalmente a vontade do próprio líder, acima da própria vontade.

§ Transmitir a sensação de que a pessoa está realmente afundando na fé quando ela começa a considerar abandonar o redil em que se encontra.

§ Fazer com que pessoas rejeitem promoções no serviço, mudança de cidades ou novas oportunidades apenas para se manterem onde estão em completa submissão à liderança.

§ Torcer de maneira perversa o uso de palavras como obediência e submissão.

Se o leitor se encontra em um ambiente onde qualquer uma destas características está presente, é necessário tomar muito cuidado, pois o perigo de estar sendo abusado espiritualmente é bastante real.

2. Independente

Um teste simples talvez seja a melhor maneira de entendermos como esta palavra tem sido redefinida. Faça o seguinte: escreva no centro de uma folha de papel a palavra "independente". Depois, escreva outras palavras que lhe vêm à mente e que estejam relacionadas com independente. Terminada esta fase, analise francamente se a palavra "independente" bem como as outras palavras anotadas descrevem alguém de forma positiva ou negativa. Quais são as características de uma pessoa realmente independente. Agora, procure ver o termo independente à luz de Gálatas 5:1 e 13. Ser independente significa que temos a liberdade de vivermos não como queremos e sim como devemos. Mas este modo de vida é muito imprevisível para os dominadores. Eles preferem estabelecer regras fixas e rígidas para seus seguidores. Nenhuma independência ou liberdade como ensinada da Bíblia serão toleradas. Na Bíblia, independência e pecaminosidade não mantêm nenhuma relação direta. Paulo era bastante independente por um lado e completamente dependente de Deus por outro.

3. Obediência e submissão

Estas palavras são verdadeiras "pedras-de-toque" no jargão dos abusadores. Obediência cega e submissão inquestionável à liderança são as maiores características dos discípulos na opinião da liderança religiosa abusadora. Amor, fé e esperança são secundários, apesar da Bíblia nos ensinar exatamente o contrário!

C. Autocracia na Igreja

O termo autocracia não é usado nesta divisão de forma equivocada como alguns poderão pensar. Infelizmente nossa experiência nos tem mostrado que existem muitos líderes autocráticos nas igrejas cristãs, independente da denominação. A expressão "autocracia" é definida pelo dicionário Aurélio Século XXI como: "Governo de um príncipe, com poderes ilimitados e absolutos". É realmente uma pena que no meio cristão existam tantos líderes "governando" a igreja desta maneira. Para a grande maioria deste tipo de líderes os irmãos e as irmãs são completamente insignificantes. Bem, como toda regra tem sua exceção, os irmãos e irmãs são importantes somente em um único momento: na hora de contribuir. De acordo com um velho amigo, a maioria das igrejas modernas concedem aos seus membros estes dois direitos inalienáveis:

1. Pagar as contas. Todas as contas, inclusive os salários daqueles que são abusadores.

2. Calar a boca. Ou ficar de boca fechada mesmo diante dos maiores descalabros imagináveis.

O governo autocrático ocorre todas as vezes que um determinado grupo, que pode ser chamado de diretoria, conselho, presbitério etc, passa a controlar, com mão de ferro os meios de disciplina. Este controle, diga-se de passagem, é exercido de modo cabal. Nenhum tipo de "má conduta" pode ser nem será tolerado de fato. Toda e qualquer resistência será sumariamente fulminada. A Bíblia e o bom senso cristão submetido ao Espírito Santo são ignorados por completo. O que vale são os interesses do grupo no poder. Qualquer ameaça, seja real ou apenas imaginária é confrontada com toda a força possível, de tal maneira que não reste a menor dúvida acerca de "quem manda". A sensação de impunidade destes indivíduos beira realmente ao absurdo. São verdadeiros "sacripantas"[5]. Mas, como é que tanta barbaridade tem sido cometida no seio de igrejas cristãs? Como é possível que estas formas abusivas de pensamentos e ações permaneçam e sejam justificadas? A resposta a estas perguntas não é realmente muito complexa. O poder é criado e mantido através de um artifício muito simples. Este artifício constitui em sacralizar - atribuir caráter de sagrado - a certas formas de pensamento e de comportamento que privilegiam a classe dominante como se ela fosse melhor ou mais próxima de Deus do que o resto dos cristãos. Levantar-se contra a casta dominante torna-se sinônimo de levantar-se contra o próprio Deus. E isto, meu caro leitor, não pode ser tolerado em nenhuma hipótese. Estes privilégios são, por sua vez, preservados e garantidos mediante o estabelecimento e o controle de mecanismos institucionais que agem e reagem de forma absolutamente "sem misericórdia e sem perdão", contra toda e qualquer forma de pensamento ou comportamento que não se conforma com o que a autocracia espera ou deseja.

A triste conclusão a esta divisão fica por conta de um e-mail que me foi enviado por um irmão amigo da cidade de são Paulo. Neste documento o leitor poderá observar claramente dois fatos da maior importância:

1. A autocracia é real e suas ações são devastadoras para dizer o mínimo.

2. Não existe solução alternativa para os abusados que não seja a de sair da instituição e expressar o profundo desprezo que sentem por estes senhores de quinta categoria.

Conclusão

O material a seguir é a reprodução de um e-mail recebido pelo autor. Nomes de pessoas e de denominações foram deixados em branco para evitar constrangimentos desnecessários. A linguagem é bastante forte e a leitura é recomendada apenas para leitores maduros. O autor sublinhou partes do texto para dar ênfase.



"Mesmo sem o senhor me conhecer, eu o responsabilizo pelo fortalecimento espiritual na minha vida e na vida de muitos outros adolescentes e jovens da minha igreja.

Tenho 26 anos, e desde o meu nascimento freqüentei a igreja ________. Eu ia numa congregação perto de minha casa, no extremo da Zona Leste – Guaianazes. Sou músico, e cresci tocando para os grupos de louvores de minha igreja. Na minha adolescência me envolvi muito com música, e junto com meus amigos começamos a estudar, ouvir, e freqüentar shows musicais. Então eu meus amigos começamos a ser solicitado (sic) para tocar em congressos em outras igrejas e sub-sedes da igreja ______. Até que um dia chegamos a tocar na sede do _____ durante muito tempo.

Crescemos debaixo de leis agressivas, contraditórias, hipócritas, injustas, preconceituosas (principalmente para as mulheres), demasiadamente severas, e de interesse próprio, mas de alguma forma conseguíamos sobreviver a essas normas de depreciação da mensagem da cruz.

Na verdade o que nos nutria na permanência naquela igreja era o forte vínculo afetivo durante anos com amigos. Ríamos, chorávamos e pleiteávamos unidos, um ajudando o outro. Sofremos, principalmente em nossa adolescência, muitas acusações. Nos incriminavam de "ovelha negra", "lobo disfarçado", "fruto podre", "Jezabel", etecéteras (sic). Éramos humilhados, muitos eram disciplinados e excluídos, outros eram humilhados publicamente e outros, mais fracos, eram coagidos a quebrar a televisão, usar ternos e darem dízimos (na verdade eram subjugados a serem dizimistas!).

Tudo piorou quando adicionamos, em nosso repertório musical, levadas de jazz, rock e soul. Os patronos dos "bons costumes" repudiavam e ojerizavam (manifestando) explicitamente seus dissabores, declarando que "aquilo" não era recebido por Deus. Éramos mais ou menos 100 jovens que procurávamos de alguma forma tolerar as mazelas estabelecidas.

Para o pastor tudo era pecado. Quando um adolescente ouvia o pastor afirmar que jogar bola, usar bermuda, ouvir música "mundana" e ir à praia era pecado, não resistia em descrer daquilo que o pastor afirmava, só que muitos acabavam ignorando aquilo que realmente era pecado.

Quantas e quantas vezes tínhamos que orientar um jovem a diferenciar o que era pecado ou não. Na verdade tínhamos que codificar todos os ensinamentos que tínhamos. Mas isto era muito difícil, nem sempre as pessoas se conformavam em viver nesta situação, então muitos se entristeciam, então nessas horas nós nos reuníamos, alugávamos um filme, comíamos uma pizza e pronto, tudo se melhorava!

Uma coisa que nos ajudou muito foram os santos livros: Bíblia e livros dos autores: ___________________________________________________________________ etecéteras (sic).

Isso nos ajudou muito a desmistificar a minorização (sic) do cristianismo, defender a genuinidade do Amor Supremo e incitar nas pessoas uma busca da veracidade sem legalismo áspero, heresia exacerbada e jugo prescindível.

Conhecemos muitas pessoas na sede do _____ e então vimos que a podridão escoavam (sic) das 4 paredes das congregações para se concentrar na catedral da putrefação, sede da dissimulação presidido (sic) por um pontífice e sua dinastia autocrata!

Angustiados e desanimados começamos a promover "peregrinação" para ouvir a palavra genuína, louvar a Deus com liberdade e participar da Ceia sem ameaças.

Pastor ___________, com certeza o senhor não sabe, mas saímos de nossas casas 7 horas da manhã no domingo de ceia de sua igreja, sentávamos nas últimas cadeiras e ríamos, chorávamos, orávamos e participávamos da ceia. Quando terminava o culto íamos ao shopping _______, pechinchávamos um almoço barato, comíamos, pegávamos o trem e íamos direto para a _______ finalizar o dia naquela igreja maravilhosa com o pastor ______. Intitulávamos "o dia de comer filét"!

Surpreendentemente tivemos a intervenção divina.

Deus mandou, um Faraó de coração endurecido para dirigir a nossa congregação, não demorou muito para se travar o maior embate que eu já participei, foi uma guerra terrível, discussões no meio do culto, mobilização contra as normas "faraônicas". Fomos aos pastores superiores, travamos uma batalha e o resultado final foi estabelecido: A corja papal apóia o faraó, ignorando dezenas de crianças, adolescentes, jovens e pais, não se importando se fôssemos cair num abismo.

Confesso que passei noites sem dormir, pois eu pensava: "o que vou fazer?" "o que vamos fazer agora?"

Tinha medo de estar fazendo as coisas do jeito errado e de estar levando um monte de gente para a decepção com Deus.

Começamos a nos reunir em casas de amigos e começamos a conversar sobre o que iríamos fazer, até que conhecemos, por preparação de Deus, uma igreja _____ (que está fora da ________ e que também já quebrou muitos paradigmas), que denominamos de "Terra Prometida".

Hoje, conseguimos reunir todos os ex-________, e formamos um coral de black music, e verdadeiramente, servimos a Deus e Louvamos a Ele sem empecilhos!

Amo a todos que participaram desse nosso êxodo!

Amo nossa "Terra Prometida" – Igreja __________ (pastor, mui amado, ____________)!

Amo os pastores __________ e _______, que nos deram palavras robustecedoras (sic) e nos proporcionam cultos onde podíamos revigorar forças e suberfúgios (sic) para lutar!

Concluo dizendo que só temos o visto de Deus quando lutamos até o fim!"


Ao ler este e-mail a sensação que fica é que nada mais resta a fazer senão chorar e orar. Quem sabe se Deus não se compadece destes "senhores" e lhes envia verdadeiro arrependimento de coração.

Em próximo artigo iremos falar acerca da questão da "unção e da autoridade". O abuso espiritual, como iremos demonstrar, possui muitas faces, cada uma mais perversa que a outra.



Notas:
--------------------------------------------------------------------------------

[1] Todas as citações bíblicas neste artigo são da versão de Almeida Revista e Atualizada (ARA) publicada pela Sociedade Bíblica do Brasil a menos que outra tradução seja indicada.

[2] O autor chamará de "Cristandade" esta religião falsa, espalhada pelo mundo, que se auto-intitula de cristã. Mesmo não gostando do termo "Cristianismo", pelo reducionismo ideológico que ele causa, o mesmo será usado para se referir à verdadeira igreja cristã espalhada pelo mundo.

[3] O termo "liderança" será usado neste estudo para descrever aqueles que se intitulam, por exemplo, como Apóstolos, Reverendos, Pastores, Bispos, Anciãos, Presbíteros, Diáconos, Ministros do Evangelho, membros da Diretoria ou membros do Conselho etc.

[4] O termo "liderados" define neste estudo, todos aqueles que não se enquadram nos pomposos títulos da nota de número 3.

[5] É com grande pesar que o autor constata que nossos líderes religiosos, independente de se denominarem pastores, presbíteros, diáconos, anciãos, diretores etc, se parecem em demasia mais com o personagem Sacripante, que era pessoa de índole violenta, mau caráter e falsamente piedosa, e que é descrito no poema Orlando Innamorato, de Matteo-Maria Boiardo (1434-1494), e no poema Orlando Furioso, de Luigi Ariosto (1474-1533).

Crescendo à sombra do cajado

Josué Brandão

Crescendo à Sombra do Cajado
(Exceto)

Pr. Josué Brandão

O que anda acontecendo à nossa geração de obreiros? Por que será que poucos conseguem permanecer debaixo do cajado? Há uma pressa perigosa rondando os corações chamados e que ardem com a chama do Espírito. Ministérios estão sendo “abortados” por causa da incapacidade de esperar o momento de Deus. Poucos estão dispostos a oferecer o lombo para as pancadas inerentes ao ministério e á honra que ele requer. É a Síndrome do Pensamento Acelerado (SPA). Os nossos pensamentos voam numa velocidade que as Leis da Física não nos permitem alcançar. Então, terminamos por “colocar os pés pelas mãos”.

Há alguns anos, após um culto, quis falar com o orador daquela noite. Ele era um exímio pregador e o Senhor o havia usado poderosamente naquela oportunidade. Alguém havia me dito que ele estava formando uma equipe de pregadores e eu queria fazer parte. Com muita dificuldade, consegui chegar perto dele, mas fui tratado com um pouco de descaso. Fiquei muito angustiado. Não quis mais ir jantar. Entretanto, enquanto me dirigia para a hospedagem, o meu pai me abraçou e disse: “No tempo de Deus, você nunca está atrasado!” Ah, como precisamos aprender a andar “no passo do gado”, como fez Jacó depois do Vau de Jaboque, e a respirar o ar dos pastos verdejantes do pastoreio de Deus.

Escreveu o salmista Davi: “Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam”, Sl 23.4.

Alguns homens na Bíblia, por falta de compreensão do valor do cajado, foram pelo caminho errado e deixaram de desfrutar o que de Deus lhes estava proposto.

O primeiro pecado, registrado no Gênesis, foi a desobediência de Adão e Eva no tocante ao fruto que o Senhor havia-lhes dito que não comessem. O fato é conhecido de todos nós. A partir daí, diz o apóstolo Paulo: “O pecado entrou no mundo e, pelo pecado a morte”, Rm 5.12.

O capítulo 4 do Gênesis relata que Caim era agricultor e Abel, pastor de ovelhas. Ambos trouxeram ao Senhor uma oferta e cada um ofereceu do que tinha. Nada mais compreensível, sobretudo quando estamos adorando a Deus. Caim trouxe do fruto da terra. Abel trouxe ao Senhor um cordeiro do seu rebanho. Entretanto, “... atentou o Senhor para Abel e para a sua oferta, mas para Caim e para a sua oferta não atentou” (Gn 4. 4-5). Por causa disto “... Caim irou-se fortemente...” (v5). Alguns comentaristas tentam afirmar que Deus rejeitou a oferta de Caim e aceitou a de Abel porquanto na oferenda do primogênito não havia o sangue que já prefiguraria o sangue do Cordeiro. Entretanto, cada um trouxe do que tinha. E lembre-se: Deus não é injusto. Não pretendemos aqui fazer nenhuma exegese do texto, mas não podemos nos furtar à necessidade de lembrar que “o Senhor atentou para Abel e para a sua oferta, mas para Caim e para a sua oferta não atentou.”

Primeiro, o Senhor atentou para o ofertante e o aceitou ou o rejeitou. E ao atentar para Abel, o Senhor percebeu o seu sacrifício de fé “pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho das suas oferendas...” (Hb 11.4). Atentando para Caim, o Senhor percebeu que ele “era do Maligno (...) e que as sua obras eram más” (I Jo 3.12). Não podemos incorrer no erro de acreditar que O Senhor primeiro verá a nossa pregação inteligente, a nossa admirável eloqüência e polida oratória, nem mesmo o hino que viemos oferecer-lhe. Primeiro, ele atentará para nós. Mas, os da Síndrome de Caim sofrem o problema da inveja porque o “ministério do outro cresceu mais do que o meu.” Daí em diante, empresta-se ao propósito do maligno: “Se eu não conseguir destruir o ministério, paro o ministro.” O ministerio de Abel não foi destruído pela morte. Veja o relato bíblico: “pela fé Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrifício que Caim, pelo qual alcançou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho das suas oferendas, e por meio dela depois de morto ainda fala” (Hb 11.4). As suas obras continuaram ecoando, mas o ministro foi silenciado.

Em nome da síndrome de Caim, alguns púlpitos têm sido usados para ataques pessoais a desafetos, quando o povo de Deus tem uma necessidade de ser alimentado com o pão que procede de Deus.

Quando estamos à sombra do cajado, não pensamos malignamente, não desejamos frear a marcha de alguém, porque entendemos que somos “cooperadores de Deus” (I Co 3.9) e não “competidores de Deus”.

Estamos sofrendo de amnésia ministerial quando ignoramos o princípio bíblico de que havemos de dar conta das almas sob os nossos desvelos pastorais. Em nome do lucro, da promoção relâmpago, da conveniência, estamos gerando “ministérios camaleões”, sem identidade, sem compromisso e sem fidelidade à pureza do Sagrado Evangelho de Cristo Jesus. Que o bom Mestre nos ajude e nos ensine que, à sombra do cajado, cresceremos segundo o Senhor da seara e produziremos frutos que permanecerão.

Desenhos animados. Sacrificando os filhos a Moloque.

(Autor: Pastor Monteiro Junior)

INTRODUÇÃO:

“Também dirás aos filhos de Israel: Qualquer dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros que peregrinam em Israel, que der de seus filhos a moloque será morto; o povo da terra o apedrejará. Voltar-me-ei contra esse homem, e o eliminarei do meio do seu povo, porquanto deu de seus filhos a moloque, contaminando, assim, o meu santuário e profanando o meu santo nome. Se o povo da terra fechar os olhos para não ver esse homem, quando der de seus filhos a moloque, e o não matar, então, eu me voltarei contra esse homem e contra a sua família e o eliminarei do meio do seu povo, com todos os que após ele se prostituem com moloque. ” Levítico 20:2-5

Moloque e seu reinado.

Moloque era o deus dos amonitas, seu nome no hebraico significa rei, também era conhecido por Malca e Milcon. Os Amonitas descenderam de Ló , através de seu filho Bam-Ami (Gn 19:38), os Amonitas se dedicaram de tal maneira a seu deus, que seus sacerdotes eram mais nobres que seus príncipes (Jr 49:3). A adoração a Moloque era feita através de sacrifícios humanos, na sua maioria crianças, seus adoradores deveriam dar sua semente, para serem queimadas no fogo. Moloque era um deus de aparência horrenda, era meio homem e meio boi, todo esculpido de bronze, possuía na altura do seu ventre uma fornalha onde eram lançadas vivas as crianças ofertadas. Seus sacerdotes o aqueciam de tal modo que se tornava vermelho, trazendo assim a atenção de seus adoradores.

Moloque como vários outros deuses antigos possuía uma aparência horrível. Porem hoje esta aparência não nos parece mais tão aterradora como antigamente. Temos sido preparados pela propaganda satânica a aceitar o "feio" como "belo".

O que estamos presenciando nestes últimos séculos é a ascensão do reino do Anticristo e uma imensa preparação para que quando ele se manifeste o mundo o adore como deus.

Para que isso ocorra, toda a nossa consciência deve ser remodelada. Toda nossa cultura e crença precisa ser re-analisada. Isto é exatamente o que está acontecendo hoje. Pecado não é mais pecado, mas sim uma questão de ideologia e ponto de vista. Homossexualismo é uma questão de escolha e não uma questão moral, pois segundo a mídia satanista todas as escolhas devem ser respeitadas. Sexo precisa ser anunciado nos canais de TV, afinal sexualidade é o assunto do momento e não comentar sobre isso é ignorância.

O mundo está entrando em uma Era de liberalismo nunca antes vista na historia da humanidade, onde as regras não mais existem e o homem tem o direito de se expressar livremente.

Segundo os movimentos ocultistas esta é a Era de AQUÁRIO ou LUCIFERIANA onde o homem descobrirá sua verdadeira identidade, sua verdadeira origem, ou seja que ele é um deus, que pode ser igual a Deus. Satanás está intentando realizar no homem o seu mais ardente desejo.

O que vemos hoje é o "feio" tornando-se "belo" e o belo agora é feio.

Tatuagens: Hoje as tatuagens estão Em destaque. Quanto mais irreverentes ou "iradas" mais agradam o publico jovem. A mídia satânica tem feito os jovens marcarem seus corpos permanentemente com a imagem da BESTA. Quando o verdadeiro iníquo chegar esta geração não verá nenhum problema em aceitá-lo.

Demônios das mais antigas ordens satanistas hoje aparecem livremente em desenhos feitos para crianças e são adorados por elas.

O mesmo MOLOQUE que reinou milênios atrás, hoje continua reinando, porem de uma forma mais tecnológica. Através de filmes ele tem sido adorado. Nas musicas tem estado em plena ação. Mas onde consegue mais êxito é onde sua imagem aparece com mais clareza, nos desenhos animados feitos para crianças.

Podemos observar que nesta ultima década a bruxaria, feitiçaria, pornografia e satanismo tem chegado com força no mundo dos animes. A mídia subliminar, com mensagem ocultas que visam corromper e mudar costumes tem entrado nas salas de nossas casas e pré-condicionado crianças a adorarem e servirem a BESTA enquanto seus desejos imundos são despejados no coração e mentes de almas inocentes que serão o futuro da Igreja de Cristo e da humanidade.

Não se engane caro leitor, há um grande projeto satânico em andamento. Este projeto se encontra avançando em muitas áreas, política, espiritual, social e economica. Em todas as formas de cultura e comunicações estabelecidas hoje, ele esta intimamente mergulhado e como a BÍBLIA afirmou o mundo jaz no maligno (João 5:19)

O principal problema no que se refere a operação do erro e a ação do demônio chamado MOLOQUE hoje, é o fato de que mesmo agora este demônio está recebendo a mesma adoração que recebia na antiguidade, pois no passado ele recebia os sacrifícios de crianças oferecidas pelos próprios pais. Uma nação que não conseguia enxergar que aquilo que estavam fazendo era errado, e o faziam naturalmente pensado que era certo e o melhor para eles e para seus filhos, que seriam queimados no fogo.

Hoje podemos notar que a mesma situação se repete. Crianças são sacrificadas perante uma TV que lhes tira a inocência, lhes ensina o SEXO precocemente, as pré-condiciona a serem assassinos e ladrões pois estas atitudes parecem bonitas nos desenhos animados "assim diria Robin Wood O príncipe dos ladrões". Crianças que são expostas a inúmeros tipos de cerimônias de invocação demoníacas e rituais místicos e de bruxaria, tudo passado de forma tão clara, porem uma nação de pais cegos e iludidos por MOLOQUE não consegue ver que a alma de seus filhos está sendo roubada e seu corpo esta sendo queimado no fogo em sacrifício ao demônio.

Ainda que minhas palavras pareçam radicais e muitos não as tenham como verdadeiras, todavia são a mais pura realidade. Mostraremos a seguir provas disso.

Sinais satânicos em desenhos

GARFIELD

A presença de satanismo nos desenhos animados não é coisa recente, podemos notar que mensagens ou símbolos que aludem ao diabo ou a religiões místicas estão presente em muitos animes, até mesmo em inocentes desenhos que foram sucesso no passado, e alguns destes inocentes filmes foram desenvolvidos com propósitos sombrios, devido a tão grande quantidade de mensagens subliminares, rituais e elementos satanistas

Em alguns desenhos do passado podemos encontrar logo de inicio o número 666, que é um numero que representa o Diabo e é usado em rituais satanistas. Notemos á baixo um episódio de Garfield, um antigo anime que hoje já não é mais tão popular. Vemos jogadores de futebol americano usando uniformes iguais, que coincidentemente formam o numero 666.

Particularmente não acredito que Garfield seja de origem satanista, mas é bastante coincidência encontrarmos justamente este numero em um de seus episódios. Alem do mais alguns estudiosos de psicologia infantil acreditam que Garfield não é um desenho muito saudável para as crianças, pois como a maioria transmite distúrbios psicológicos. Garfield é egoísta, preguiçoso, individualista, e extremamente guloso. Isso naturalmente é o humor do personagem, porem crianças entre 1 a 5 anos ainda estão em fase de formação de valores e este é um período onde elas desenvolvem a personalidade. Nestas idades a influencia de Garfield seria muito nociva.

PICA PAU

Outro caso porem mais prejudicial devido a influencia no comportamento das crianças é o famoso desenho PICA PAU. O comportamento deste personagem é terrível. Ele é mau, vingativo, zombador, cruel, agressivo, ladrão e possui muitos outros desvios de conduta. Muitos pais jogam os seu filhos na frente da TV enquanto trabalham ou cumprem tarefas domesticas enquanto o PICA PAU educa os seus filhos e lhes forma a personalidade

Em um episodio chamado "O LADRÃO DE GASOLINA" o PICA PAU ensina a roubar. Mesmo que seja um apelo cômico, mas não deixa de ser roubo, uma péssima influência para se transmitir em um desenho infantil. Lutamos constantemente para ensinar o que é certo aos nossos filhos e de repente os desenhos começam a lhes educar com atitudes marginais.

Em outro momento há uma frase em uma placa que diz: "ESTA VIAGEM É REALMENTE NECESSÁRIA". Ao ler isto el responde: "EU SOU UM DIABO NECESSÁRIO", neste momento a sua face se transfigura rapidamente em um demônio

Como era de se esperar também encontramos sinais de satanismo neste anime. .No episódio "PICA PAU, SEU MELHOR DUENDE", o Pica-pau estava lamentando por estar cheio de contas e dizia bem alto: "-Como eu queria ser rico!". Neste momento ele é "visitado" por um duende que tem a sua aparência, porém é menor e de cor verde. Este duende começa a rodopiar na sua frente fazendo sinais satânicos com mãos e lhe oferece uma série de poderes, mas que na realidade, acaba o colocando em várias enrascadas.

Os gestos que o duende faz com as mãos é o sinal que os satanistas fazem para cumprimentar uns aos outros e também é usado para fazer invocações em cerimônias. A baixo vemos o mesmo sinal tirado de livros satanistas e foto de uma cerimônia real.

No final do desenho o PICA PAU cansado de ser enganado por este duende deseja que ele vá para o inferno. Quando o duende chega ao inferno e encontra com o diabo, este lhe diz, Finalmente você voltou para seu lar antigo de onde saiu! Entende-s então que este duende era na realidade um demônio saído do inferno.

A VACA E O FRANGO

Devemos analisar os programas que as crianças assistem. Bruxos, feiticeiros e até mesmo o próprio Diabo tem sido personagens dos filmes e desenhos. Um desenho animado chamado A Vaca e o Frango traz uma mensagem que deveria deixar os pais preocupados. Nesse desenho, uma vaca e um frango são filhos de pais normais, e esses pais procuram apoiá-los mesmo quando seus atos são errados. O que impressiona é que os pais nunca aparecem totalmente, sempre são vistos da cabeça para baixo e quem toma conta dos garotos, a vaca e o frango, é um demônio, literalmente um demônio. De vez em quando ele leva os dois até o Inferno e lhes dá dicas e opiniões sobre a vida de cada um. Se percebemos a mensagem subliminar que esse desenho traz é que "os pais estão sem cabeça para educar os filhos, que são então educados pelo mundo e pelo príncipe deste mundo, o Diabo. Além disso, nesse desenho animado, o frango tipifica um menino e a vaca uma menina. Que tipo de mensagem subliminar você acha que está sendo transmitida aqui?

A TURMA DO CHAVES

O programa do chaves é conhecido em quase todo o mundo. Quem ainda não riu com as trapalhadas do Seu Madruga? Quem na sua infância ou mesmo quando adulto não parou para ver as aventuras de CHAVES e sua turma?

Mas acho que é preciso afirmar que o desenho animado não tem muito o que se compare ao seriado. Alem de não ter graça nenhuma, ser apenas uma copia sem originalidade das estórias antes mostradas pelos atores e possuir uma animação muito pobre e mau feita. Possui também muitas alusões ao diabo e ao inferno.

Em um episodio intitulado "CACHORRINHO SATANÁS" aparecem muitas cenas que passam mensagem muito demoníacas as crianças. Até um pentagrama, um dos símbolos mais importantes da bruxaria e satanismo é mostrado abertamente, sendo qu a bruxa do 71 está realizando uma cerimônia de invocação com toda a liturgia necessária para tal

A presença de MOLOQUE e outras entidades demoníacas é algo notório em uma grande quantidade de desenhos, é nossa responsabilidade proteger nossos filhos de toda a influência causada por estes meios de manipulação satanista.

"Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele." (Provérbios 22:6)







 















MOLOQUE